Аура считается восьмой чакрой в Кундалини йоге. Эта чакра – наша аура, или энергия, которую могут ощущать и даже некоторые видеть вокруг нас. Это наше электромагнитное поле. Когда наша аура укреплена и в ней нет брешей, от нас исходит естественное сияние, которое проявляется через улыбку, блеск глаз, ясность взгляда, четкость мыслей и самовыражения. Вы - маяк для других, пожалуй, это самый простой способ описать сильную ауру.

Большинство из нас интересуются йогой, потому что надеются, что она принесёт нам больше энергии, укрепит здоровье, приведёт в порядок тело, вернёт гибкость и, конечно, успокоит ум. Однако, прежде чем с головой окунуться в такие ежедневные занятия йогой, большинству из нас всё-таки хотелось бы получить ясное представление о том, как она работает. Чтобы понять, насколько полезной может оказаться Сердечная йога, вы должны усвоить то, что мы называем пятью уровнями.

Вторая чакра называется Свадиштана и переводится как сладость. Вторая чакра – это наша способность радоваться жизни и получать удовольствие, в том числе и сексуальное. Это центр творческих порывов и выражения себя. Думайте о себе как о писателе, который пишет собственную жизнь. Вы – автор Вашей истории, и Вам ее писать, а не кому-то другому.

Шестая чакра расположена в гипофизе, позади лобной кости. Чакра называется «Ажна» и переводится как «бесконечная сила». Шестая чакра – центр интуиции, внутреннего голоса и знания, а также необычных способностей. Хорошо развитый талант интуиции приводит нас к людям и местам, где мы находим наибольшее персональное выражение себя и возможности для жизни и роста, как материального, так и духовного. Это талант быть удачливым и бесстрашным, потому что мы все «знаем» и доверяем руке, которая ведет нас.

Понятие «чакры» очень древнее, как и наука о них. Христианские мистики говорили о существовании семи дворцов внутри нашего тела, индийские целители – о семи энергетических вихрях, которые поднимают или опускают наш жизненный тонус и самочувствие. Многие ученые, в силу своего исследовательского ума и логики, пытаются точно «поймать» изображения чакр и сравнить их с теми, которые были переданы еще в древние времена индийскими практиками. Их попытки продолжаются и поныне.

Около тысячи лет назад древнее искусство йоги пришло в Тибет из Индии, где оно появилось на свет в незапамятные времена. Оно стало стремительно набирать популярность: по всей стране, как грибы после дождя, возникали замечательные комплексы упражнений для занятия йогой. Практика йоги называется «Тибетская сердечная йога» и принадлежит школе гелуг — традиции далай-лам Тибета.

Йога признает существование бога как теоретически, так и практически. Для Патанджали бог имеет более практическое, чем теоретическое значение. Он полагает, что поклонению богу должно придаваться огромное практическое значение, поскольку оно может быть использовано в качестве одного из многих средств окончательного достижения самадхи-йоги - сосредоточения, или сдерживания ума.

В соответствии с воззрениями йогов, сознание формируется из самой тонкой части (или сущности) пищи. Если потребляемая пища чистая, то сознание получает необходимые строительные материалы для развития сильного и тонкого интеллекта и хорошей памяти. Йогическим можно назвать питание, которое приводит к миру внутри тела и сознания и поощряет духовное развитие.